《课本诗词里的古老中国-最是人间烟火味》读后感300字
时间:2023-01-23 09:00:00
最近几天越来越多的朋友想要写《课本诗词里的古老中国-最是人间烟火味》读后感300字了,今天小编就和大家一起看看这本书,希望可以帮助到想要写《课本诗词里的古老中国-最是人间烟火味》读后感300字的朋友!
《课本诗词里的古老中国-最是人间烟火味》出版于吉林出版集团股份有限公司,王冰洁编著
精彩内容:古人出行在外的吃1工1电是在家里什么都方便,家千日易,出门一日难”的说法,意思是在家里什么都方便,
出门在外处处不便。那么,我们通过古诗来看看古人出行在外都是如何过夜的吧!
第一种过夜方式是露宿,即在房屋外或野外住宿。这是很辛苦、很危险的一种过夜方式,大多是迫不得已的无奈选择。唐代诗人韦庄在《秦妇吟》中借一位逃难的妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象,其中就有“问翁本是何乡曲?底事寒天霜露宿”“朝饥山上寻蓬子,夜宿霜中卧荻(di)花”的句子,写了战乱之中百姓无家可归、深秋露宿的惨状。当然,有的时候,露宿也可能是因为无法找到旅店或赶到旅店,比如宋代词人张孝祥在《西江月·阻风山峰下》词中写“波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵
露宿何妨”,记录了他在乘船赴任途中被风波阻挡而被迫在船上露宿的事情。
也有的时候,人们会选择就沂到一户人家借宿,或者如李白在《夜宿山寺》中所写一船借宿在寺庙中。唐代诗人刘长卿在《逢雪宿芙蓉山主人》中写“日暮荐山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”,记术了白己在一个风雪之夜投宿山野人家的见闻。唐代诗人贾岛在《宏山寺》中写了“众岫(xi心)耸寒色、精庐向此公流具潘孩木卡日逆行云。
出门在外处处不便。那么,我们通过古诗来看看古人出行在外都是如何过夜的吧!
第一种过夜方式是露宿,即在房屋外或野外住宿。这是很辛苦、很危险的一种过夜方式,大多是迫不得已的无奈选择。唐代诗人韦庄在《秦妇吟》中借一位逃难的妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象,其中就有“问翁本是何乡曲?底事寒天霜露宿”“朝饥山上寻蓬子,夜宿霜中卧荻(di)花”的句子,写了战乱之中百姓无家可归、深秋露宿的惨状。当然,有的时候,露宿也可能是因为无法找到旅店或赶到旅店,比如宋代词人张孝祥在《西江月·阻风山峰下》词中写“波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵
露宿何妨”,记录了他在乘船赴任途中被风波阻挡而被迫在船上露宿的事情。
也有的时候,人们会选择就沂到一户人家借宿,或者如李白在《夜宿山寺》中所写一船借宿在寺庙中。唐代诗人刘长卿在《逢雪宿芙蓉山主人》中写“日暮荐山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”,记术了白己在一个风雪之夜投宿山野人家的见闻。唐代诗人贾岛在《宏山寺》中写了“众岫(xi心)耸寒色、精庐向此公流具潘孩木卡日逆行云。